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第三十章 画龙点睛菩萨睁眼(第1页)

“我之前告诉你,君子之德不能沾染酒、色、财、气。”

曹老拿着画笔,手腕悬在空中,似乎正在和壁画上的观音对望。

他没有着急最后落笔,而是轻声对顾为经说道。

“这里的气,指的是不良习气。不良习气自然不碰为佳,但画师胸中却不能没有一股气蕴作为支撑。”

“这股气是见世事不平,想要拔刀相助的正气。是见家国破碎,苍生流离的怒气。是金榜题名,洞房花烛的喜气,也可是见枯腾老树,西风瘦马的萧瑟气……”

曹老嘶声说道:“软性子的好好先生是做不了画家,没有这股想要见胸中激荡翻滚的意气,画卷就没有用来支撑的灵魂,它就站不起来,立不住。”

“这就是情绪。画家是人,人和机器最大的区别就是我们有情绪,也能将自己的情绪注入画卷,去感染,去打动更多的观众。”

“一幅画没有情绪,只剩下空洞的躯壳,绘画的绝大多数意义也就不存在了。那不如去做摄影师好了,快门咔嚓一响,可比你一笔一画的细致描摹快多了。”

“请记住,我教你的第二课,技巧,知识,情绪,三者相辅相成,才能画出让人满意的作品。”

曹老不在说话,默默的注视着壁画上观音大士苍白的眼神。

技巧,老先生已经臻入化境。

传说中国画的大宗师能有画龙点睛的技艺,梁朝大画家张僧繇,有画龙点睛,破壁飞去的传说。

他擅于画法简练,又富于变化。

朱景玄《历朝名画录》中所说——画家张僧繇闲尝以越笔点簇鞍马,画花画水,其小者或头一点,或尾一抹……

曹老先生准备仿照古人,用灵动的写意的点簇点垛的笔触,来为这幅壁画点睛。

知识,

他这辈子走过了高山古寺,不下千座,观过的历代名家所画菩萨厉鬼,也已经数不胜数。

他之所以与顾为经讲话,除了指点后辈,也是在等。

以曹老的经验判断,这幅画的观音大士的目光要突出一个慈悲平和,庄重威严的感觉。

所以笔尖的着墨必须要恰到好处,过干则枯,过润则媚,都不好。

曹老在等,在等笔尖上蘸着的墨迹到达一个不干不湿,恰到好处的地步。

至于说情感。

他九岁时跟随前朝末年的一位江浙绘画大宗师学画。

他曾经见过旧上海的十里洋场,风花雪月,他画过摩登会馆里最时髦香槟派对,为坐着劳斯莱斯出入舞厅的犹太大班们画过像。也曾经落泪提笔,记录过高耸入云的租界ArtDeco大厦边难命营里命如草芥的平头百姓的生死悲欢。

他被艺术评论家诋毁过,嘲笑过,受过人的白眼,也曾经在威尼斯一画成名,被藏家挥舞着千万美元争相竞逐。

一个人一生能经历见证的低谷和高峰,曹老都见过了,起起落落,到了老年,他习惯归于平静,成为了一名调素琴,阅金经的佛门居士。

这次来仰光,可能将会是曹老这一生最后一次提笔。

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